Düşlerin Yorumu’nun yedinci bölümünde psişik aygıtı bir optik aygıt olarak tanımlamasından, Fliess’e mektuplarındaki görme/bakma arzusuna, ilksel sahne’den perde anılara kadar…
Freud (1930), Uygarlığın Huzursuzluğu başlıklı eserinde tarih boyunca insanlığın peşini bırakmamış varoluşa dair birçok soruyu yeniden tartışmaya açar. Bu sorulara…
Uygarlığın oluşum aşamalarından bize kalmış her kültür ürünü gibi Homeros’un Odysseia’sı da günümüze kadar felsefenin ve psikanalizin uğrak noktası olmuştur,…
Alain Didier-Weill, Qu’est-ce que le surmoi? eserinde, Hamlet’in babasının hayaletiyle neden karşılaştığına dair şunları kaleme alır: “Hayaletin mesajı açıktır. O…
Güncel neoliberal söylemin, karşılaştığımız neredeyse her tür kurumsal söylemde ilişkiler bağlamında olumladığı eşit, yatay ve yer farklılığının olmadığı düşüncesinin yankılarına,…
Freud, Ben ve O adlı eserinde “Ben, her şeyden önce bedensel bir Ben’dir” der. Bu önerme, insanın yalnızca bir bedenle…
Nesnenin birçok aşamayı ilgilendiren oluşumuna benzer bir yerden kadınsı da tıpkı oldukça çetrefilli olan nesne sorusu gibi ancak mantıki zamanla…
Psikanalizin Etiği seminerinin açtığı ufuktan itibaren aktarım sorusunu sormak, Lacan’a aktarım ilişkisinde yol gösteren şeyin ne olduğunu yeniden düşünmeye davet…
Freud (1913) Totem ve Tabu adlı eserini ilkel babanın öldürülmesinden sonra ortaya çıkan kökensel bir suçun nasıl olup da kuşaklar…